“气”在易学或东方哲学思想中还有另外一种写法，写作“炁（qi四声）”。“炁”是东方哲学，道家思想，中医学以及术数学中常见的概念，它是指构成生命体的最基本的先天能量，也是宇宙中普遍存在的，尚不能被科学发现的一种能量物质。而“气”则是指构成生命体的后天能量，也是普遍存在于宇宙中的，且自由散布的被科学已知的物体。两者既有共同特点，又有所差异。本文为了方便阅读统一写作“气”。为了更好的理解“术数”中的气，我们先来了解一下中医，围棋中的气，再来掌握风水，命理等术数中的气。风水学术

1）中医中的“四气”

“元气”，在中医中也叫“真气”，即“真元之气”。“元气”是精卵结合所生，秉受于天地，藏之于肾，“肾为先天之本”，元气依赖后天精气的不断滋养才能发挥作用。“元气”通过经络运行于人体全身，五脏六腑得到“真元之气”的推动激发而发挥各自的功用。元气充足，脏腑功能就强健，元气先天不足，脏腑功能就衰弱，人易多病。肾为先天之本，“养元”从肾入手。

“宗气”，是由体外吸入的氧气，和由脾胃消化饮食所产生的“水谷精微”结合而成的“气”。“宗气”形成于肺而聚集在胸，具有贯通心脉行营运血，并帮助肺脏呼吸的作用。“宗气”充足，血气运行畅通，呼吸能量强，运动能力优异；“宗气”不足，则血脉凝滞，呼吸力弱，运动能力差。“宗气”作为后天之气，对先天之气有重要的帮扶作用。如果“宗气”不足，可以通过循序渐进的运动，和缓饮食来逐渐改善。

“营气”，乃是营养之气，运行于血脉中永不休止，是血液的重要组成部分。“营气”具有化生血液，营养全身功能。“营气”相对于“卫气”来说属阴，主要用于人体内的营养供给。营气来源于脾胃消化饮食所产生的“水谷精微”，饮食营养的精华化生“营气”随血脉送到身体各处。“营气”充足，则身体营养充沛，精力旺盛，新陈代谢能力优良；“营气”不足，则营养不良，精神萎靡。故“营气”也叫“荣气”。

“卫气”，乃是肾中阳气化生而出，是运行于血脉之外的“气”，出在下焦，滋养中焦，生发于上焦。“卫气”与“营气”同样产生自脾胃运化所产生的“水谷精微”，但是卫气的作用是护卫肌体表面，抗御外邪侵害，开闭毛孔等作用。“卫气”充足，抵抗力强，不宜生病，外伤愈合快；“卫气”不足，容易得病，伤口愈合慢。

2）围棋中的“气”

围棋，古时称为“弈”，是我国古代“四艺”琴棋书画中的一种。围棋蕴含着丰富的东方哲学思想及博大的中华文化。“围棋”之中的“气”就是对东方哲学和中华文化的一种体现。围棋中的“气”，是指棋盘上的棋子与其直线相邻的空点。一个不在棋盘边缘的棋子，通常有四个“气”，（与中医中的元，宗，营，卫四气相似吧）。如果有相同颜色棋子存在，则相同颜色棋子便连成不可分割的整体，它们的气也合并在一起计算。如果有不同颜色棋子存在，这口气则不存在。当所有的“气”被对方棋子所占据，则为无气状态，无气状态的棋子是不能在棋盘上存在的。这也相当于如果人的身体失去了“气”，那么人也就不存在了。围棋中挨着对方的棋子落子，就是为了灭掉对方的“气”；挨着自己颜色的棋子落子，就是增加自己的“气”。围棋中的“气”，正是东方哲学思想中“气”的模拟体现。上图中“x”的地方就是围棋棋子的“气”。

接下来，我们再来看术数中，风水学和命理学方面的“气”。风水学术

1）风水中的“气”

“地气”是风水学中泛指山川河流所禀赋的灵气。人们通常所讲的“接地气”，就是指要多和自然亲近，才能得到自然界赋予的“灵气”。阴宅风水（指选择安葬之地的风水）通过寻找“龙穴”，来使葬者容易得到“地气”，据说得到了地之灵气，可以使葬者的后代优良，能够在“吉利”的时间出生，容易获得成就，达到光宗耀祖的作用。阳宅风水（活人居住的环境）中也重视“地气”的选择，只不过现代建筑多为高层建筑，能获得地之灵气的楼层往往比较低，而且周围的环境能够有利于地气的获得，居住在好的地气环境中，家庭和睦，亲人健康。

“门气”是住宅门所形成的气口。由于“门”是作为住宅内外连接的通道，所以门产生的气，也被风水学所重视。不同的门，所开的方位，门的大小，门的形状，敞开的角度，门的颜色，门的数量等因素的不同，所产生的的“门气”，对住宅及内部居住的人的影响也有所不同。门气也联系着邻里关系，长幼尊卑，住宅内外景观，气候调节，隐私庇护等隐私。所以建造住宅时，在风水学中也必然重视“门气”。

“衙气”是指住宅外的交通道路的方向以及周围道路形状对住宅及居住者产生的“气”。衙气优良，那么居住在住宅内的人员出入顺畅，稍有意外事故发生，对提高住宅周围环境质量，出行便利程度，心情舒畅程度都有很好的帮助。衙气不良，住宅主人往往出行受限，办事多受挫折，心情抑郁不爽。久之，容易得病。所以，风水学上选择住宅也要考察周围衙气的情况。

“峤气”是指住宅外围的建筑物坐落的位置，朝向，高矮，大小，形状等不同所产生的“气”。“峤气”也是风水学中选择住宅时要判断选择和调节的“气”。比如，自己住宅相对于周围住宅比较矮小，周围房屋又相距较近，势必会给宅内主人带有一种压迫感的气场，长期在这样的“峤气”下居住，必然紧张，不安定，容易神经衰弱。良好的“峤气”环境，住宅周围围和适度，住在宅内有安定感，能够抵御不良天气的影响。所以，“峤气”也是风水理气中必须注意的。

2）  命理学中的“气”

“命理学”这里主要指“四柱八字命理学”。四柱中由天干地支组成，四柱中八个字能够相互作用，凭借的就是“气”。四柱中的“气”，主要是地支所含盖和隐藏的“天干”之气，按照地支所藏天干的分量和个数不同，地支所藏之“气”又分为本气，中气，余气和无气四种。地支所藏之气，是连同八字的通道，八个天干或地支通过所藏之气相互制约和帮扶。通过大运，流年的干支进行引化，发生能量，旬空，旺衰和气数的变化来相互影响，并通过“用神”进行衡量，来达到推测命运的目的。命理学中的气同样类似于中医，围棋，风水中的气，气通则干支相通，用神得力应事多吉；气阻则干支阻断，用神无救应事多凶。

“四柱八字”中另有“十二长生”之气，“十二长生”是用来描述干支组合的气数的，它将干支的气数状态分为十二个，象征着人从出生到灭亡的循环过程。十二长生分别是：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。十二个状态在四柱八字中用于判断干支组合的气数，十分重要。它与干支五行旺衰，干支空亡及纳音等都是综合判断原命局运势不可忽略的环节，足见“气数”对于命理学的重要。