“术数”也叫“数术”，是由“数”和“术”组成。“术”者，道也；“数”者，理也。“术数”其实就是讲道理。又因为“道”和“理”反映的是天地之道，万物变化之理，所以“术数”讲的就是天，地，人及万物之间的道理。“数”以“术”为体，“术”以“数”为用，阴阳之理也。易经风水学

术数衍化于“周易”，术数之兴，多在秦汉以后，早期的术数包括五行，龟筮，形法，天文等门类，后世因为历史和政治原因，“禅易阁”很多术数门类已经失传，但目前还存留古籍，可以供后人深入研究的术数典籍仍然很多，仅《四库全书》术数部，就记录了诸如：《宅经》，《葬书》，《灵棋经》，《六壬大全》，《京氏易传》，《星命溯源》，《星学大成》，《钦定协纪辨方书》，《人伦大统赋》，《李虚中命书》，《三命通会》，《遁甲演义》，《太乙金镜式经》等多部不同门类的术数典籍，为“术数”文化复兴提供了有利支撑。现今任然留存的，比较有影响力，体系较为完整的术数门类，可以归纳为以下几类：

1、排盘类术数：如大六壬，太乙神术，奇门遁甲，紫微斗数等；见上图

2.      起卦类术数：如六爻纳甲，梅花易数等；见上图

3.      干支类术数：如四柱八字，河洛理数，铁板神术等；见上图

4.      形象类术数：面相术，手相术，星象术，风水堪舆等。见上图或下图

不同类别的术数，也会应用其他类别的方法在自身类别中使用，如梅花易数中的端法后天起卦，也会应用到形象类术数；风水堪舆中也会使用九宫排盘的方式等等。“禅易阁”随着我国综合国力的日趋强大，民族复兴的梦想日趋成为现实，“要把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”；易经风水学；“要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。”可见，“术数”文化复兴的时机已经来临。